1. 禪意人生圖片大全集

一、世間不如意是常有之事，能對(duì)你百依百順的人，能讓你如愿以償?shù)氖露己苌?。你若非要?jì)較，沒(méi)有一個(gè)人、一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個(gè)心的安穩(wěn)，何必跟自己過(guò)不去。心寬一寸，路寬一丈。

二、人生在世，快樂(lè)是一生，憂愁也是一生，何不開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好這一生，凡事看開(kāi)些，看淡些，嘴角上彎，疏開(kāi)眉頭，把事情簡(jiǎn)單一些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)那么糟糕！雖然人生有很多勞累和辛苦，但是人生已無(wú)路可退！只有勇敢的面對(duì)和堅(jiān)強(qiáng)的路過(guò)，人生真正的歸宿，是心地的清凈和解脫。

三、佛說(shuō)，不要在意別人在背后怎么看你說(shuō)你，因?yàn)檫@些言語(yǔ)改變不了事實(shí)，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。理解你的人，不需要解釋?zhuān)徊焕斫饽愕娜?，不配你解釋。真正懂你的人，絕不會(huì)因?yàn)槟切┯械?、沒(méi)有的而否定你。

四、心如蓮花，人生就會(huì)一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時(shí)，會(huì)心生嫉妒，失去從容；發(fā)生意外時(shí)，會(huì)心生慌張，失去鎮(zhèn)定；痛失親人時(shí)，會(huì)失去理智，心生絕望。只有內(nèi)心安靜祥和，才不會(huì)被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內(nèi)心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

五、人生在世，無(wú)法預(yù)知未來(lái)。幸與不幸，總須堅(jiān)持到最后才能知道。有時(shí)候，明明很幸運(yùn)的人，因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就樂(lè)極生悲倒大霉；而有時(shí)明明很倒霉的人，只因平靜地面對(duì)不幸，反而得到幸運(yùn)之神的眷顧。所以，人生的好壞都取決于心態(tài)。你的心態(tài)好，壞事變好事；你的心態(tài)不好，好事也變成壞事。

六、人生的需求如同吃飯，只能吃兩碗的飯量，如果貪圖飯菜的香味多吃兩碗，不但不能正常享受多吃的好處，相反倒會(huì)因?yàn)槲赋惺懿涣硕鴰?lái)痛苦?？梢?jiàn)，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學(xué)會(huì)不貪婪，不奢求，平和寧?kù)o，知足常樂(lè)。

2. 禪意人生什么意思

第一首

身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。

時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

——神秀大師《修行偈頌》

神秀是北宗禪的創(chuàng)始人。他將人的身心比做菩提樹(shù)與明鏡臺(tái)。人身本是佛身，心性也本來(lái)清凈。只是由于執(zhí)著，生起了相對(duì)間識(shí)，以致于經(jīng)常為塵垢所染。

因此，要保持心的澄明清凈，就必須“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵?！?，即通過(guò)堅(jiān)韌不撥的修習(xí)，才能漸次領(lǐng)悟到佛理而成為佛。

第二首：

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

——王維《終南別業(yè)》

王維的詩(shī)與畫(huà)極富禪機(jī)禪意，文學(xué)史上尊他為「詩(shī)佛」?！杆F處」指的是什么？登山時(shí)溯流而上，走到最后溪流不見(jiàn)了。登山者索性坐下來(lái)，看見(jiàn)山嶺上云朵涌起。原來(lái)水上了天了，變成了云，云又可以變成雨，到時(shí)山澗又會(huì)有水了，何必絕望？人生境界也是如此。

第三首

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。

若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

——慧開(kāi)禪師《頌平常心是道》

這幾句詩(shī)有著高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禪宗講究頓悟，這首詩(shī)在某種程度上也給未開(kāi)悟者呈現(xiàn)了以手指月的姿勢(shì)。閑事，也即煩心之事。關(guān)鍵在于是否能在任何環(huán)境中都找到通往風(fēng)花雪月的境界之路。

若心境豁達(dá)，淡定從容，不為瑣事所擾，

那每一天每一季都是好時(shí)節(jié)。

第四首：

一別都門(mén)三改火，天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。

樽前不用翠眉顰。

人生如逆旅，我亦是行人。

——蘇軾《臨江仙·送錢(qián)穆父》

人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也?！奔热蝗巳硕际翘斓亻g的過(guò)客，又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢？

以對(duì)友人的慰勉和開(kāi)釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。

第五首：

一切恩愛(ài)會(huì)，無(wú)常難得久。

生世多畏懼，命危于晨露。

由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖。

若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。

——《妙色王求法偈》

大多數(shù)的男男女女，世間糾葛，總難離愛(ài)恨二字。佛曰：“由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖；若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖！”講的是佛道修行，講的是人的七情六欲，貪嗔癡念。佛教修行更多的講究反查自身，通過(guò)禪達(dá)到悟的境界。

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禪意，是指清凈、簡(jiǎn)潔、平淡的意識(shí)思維，是一種思慮得到平靜以后得到的人生觀或者人生態(tài)度。再簡(jiǎn)單的說(shuō)，看只是看，聽(tīng)只是聽(tīng)，嗅到只是嗅到，味覺(jué)也只是味覺(jué)，觸只是感受，起心動(dòng)念也只是覺(jué)察而不執(zhí)著尋找，一切六根所受不在心中造作出任何分別判斷、取舍意愿，也就是說(shuō)不制造“自我”。徹底、清凈、簡(jiǎn)捷的旁觀，這樣的思維方式就是禪意人生。

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禪茶人生的意思：是一種人生境界，是一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度，當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了很多事情后，最終把名和利都看淡，知道一切都不重要。最后隨遇而安，落花如流水一般，服從自然法規(guī)，莫強(qiáng)求、戒貪心、戒妄心、心境如明、這就是禪意。

再簡(jiǎn)單的說(shuō)，看只是看，聽(tīng)只是聽(tīng)，嗅到只是嗅到，味覺(jué)也度只是味覺(jué)，觸只是感受，起心動(dòng)念也只是覺(jué)察而不執(zhí)著尋找，一切六根所受不內(nèi)在心中造作出任何分別判斷、取舍意愿，容也就是說(shuō)不制造“自我”。徹底、清凈、簡(jiǎn)捷的旁觀，這樣的思維方式就是禪意人生。

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最有深度禪意詩(shī)句有“人生如逆旅，我亦是行人”，詩(shī)句意思是人人都是天地間的過(guò)客，又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢？體會(huì)起來(lái)頗有深度禪意。

出自蘇軾《臨江仙:送錢(qián)穆父》